江南·APP(中国)官方网站 - ios/Android版下载流瑜伽简介及好处以知性方式修习瑜伽的人说：帝王瑜伽是灵性的，而哈达瑜伽仅止于於生理的层次。这个观念大谬不然。就像所有的道路都会通往源头一样，哈达瑜伽也可以使人照见灵魂。那些如此区别哈达瑜伽和帝王瑜伽的人，有谁彻底研究过《哈达瑜伽之光》(Hatha Yoga Pradipika)或其他哈达瑜伽的古籍?又有谁彻底研读过帕坦加利的《瑜伽经》(Patanjali, Yoga Sutras)?这部经典是帝王瑜伽的主要源头。他们可知道《哈达瑜伽之光》的最后一章叫“三摩地篇”(Samadhi Pada)?它阐述三摩地的状态，也就是和至高灵性(the Supreme Spirit)合一的状态。而帝王瑜伽的终极目的是什麼?不也是三摩地吗?所以两者有何不同?

　　就像樟脑燃烧时与火焰合而为一，心也融合于灵魂的火焰，这就是哈达瑜伽的最终结果。经典告诉我们：心与灵的结合是哈达瑜伽，帝王瑜伽也是心与灵的结合，因此两者完全没有差别。所以说，瑜伽是唯一不二。

　　瑜伽就是结合身心的修练。行的人来说，瑜伽也是结合心与智;对修行更深入的人来说，瑜伽结合了身、心、智与灵。

　　瑜伽传统上分为八支：持戒(yama)、内修(niyama)、体位法(asana)、呼吸法(pranayama)、收摄(pratyahara)、心灵集中(dharana)、禅定(dhyana)、三摩地(Samadhi)。不熟悉这些术语的人，乍见这一长串名称可能心生畏惧。但假以时日，这些观念和字眼就不会阻碍你了解了。

　　流瑜伽的整套动作侧重伸展性、力量性、柔韧性、平衡性和专注力的锻炼。它能提高练习者的体力和柔韧性，改善呼吸、睡眠，提高思维的清晰度和专注度。加上吸取了阿斯汤加瑜伽的精华，具有一定的运动量，因此减肥塑身的效果也很明显。

　　流瑜伽的练习强度较大，难度介于哈他瑜伽和阿斯汤加瑜伽之间。练习者可以在练习过程中，创造出符合自己身体条件的顺序组合，既节省了体力，又提高了兴趣。

　　瑜伽的第一个层次在于所谓的戒律，指出哪些该做，哪些不该做。内修告诉我们该做哪些有益于个人和社会的事;持戒告诉我们该避免哪些有害于个人和社会的事。这些道德规范古今中外皆然，放诸四海而皆准。

　　遵行这些传统戒律之后，再透过身与心、心与灵的相互作用、彼此渗透，致力于个人的发展。这是瑜伽的第二个层次，也就是练习功夫，包括体位法、呼吸法和收摄。体位法练习身体的各种不同姿势;呼吸法是有关呼吸的学问;收摄是守住五官不到处攀缘，让五官往内收摄专注于存在的核心，寂静于内。

　　初级的流瑜伽，几乎人人都能练。到了中级以上，就可以练习阿斯汤加瑜伽了。其他瑜伽可以在做动作的过程中休息，但流瑜伽则是结束所有动作后才休息，而且休息也是在做动作。因此，体能不是很好的人，不建议一开始就练。由于流瑜伽能达到塑造肌肉线条的效果，很适合男士练习。目前它在世界上相当流行，大有替代哈他瑜伽之势。

　　流瑜伽的练习可以唤醒内在的能量，点燃内在沉睡的生命能量的火焰。串联体式系统的练习，使深长的、有节奏的呼吸和体式运动协调和同步。同时，依靠体式的串联，引起身体内部能量的一种连续的流动，从而加热身体，把氧分带到血液，滋养腺体和内部器官，清洁和净化神经系统，通过汗液排出不需要的毒素。当身体热度上升时，毒素燃烧起来并排出身体系统，从而建构一个更为轻快的、更强壮的身体和清晰的思想。Vinyasa是体内能量微妙运行的外在表现。它用体式的形式把能量运行表现出来。Vinyasa起到了协调平衡的作用。这种平衡包括，力量与灵活性的平衡，轻与重的平衡，运动与静止的平衡江南·APP(中国)官方网站 - ios/Android版下载。通过Vinyasa的练习，人们可以体会到生命的运行。这种整体性主要表现在呼吸和运动不再是分隔开的个体。两种动作的会聚产生尤如交响乐般的完整体系，而且这两种动作相互促进。它们表现为一体性的存在方式。思想自由释放，练习富有旋律。流瑜伽是阿斯汤加瑜伽流传到欧美后发展出的新式套路。其姿势组合的先后顺序类似阿斯汤加瑜伽，也强调运动与呼吸的和谐性，同时还引入一些颇具动感、节奏的新姿势，使整个练习过程充满活力。

　　同时依靠体式的串联引起身体内部能量的一种连续的流动从而加热身体把氧分带到血液滋养腺体和内部器官清洁和净化神经系统通过汗液排出不需要的毒素

　　流瑜伽体式安排相比较而言柔和简单一些，也可以稍微有些挑战性，但它的最大特点是灵活空间比较大，适合所有人群。下面是店铺整理的流瑜伽简介及好处，欢迎阅读。

　　《哈达瑜伽之光》说，瑜伽是“稳定息的波动”;帕坦加利的《瑜伽经》说，瑜伽是“稳定心的波动”。心可以在剎那间多方游走，它的动作非常迅速多变。可是气息在同一个时间裡无法到处跑，它只有一条路，不是吸就是呼。它能暂时停在止息状态，但不能像心那样一心多用。《哈达瑜伽之光》说，“控制呼吸，观察息的节奏，可以稳定意识”，这是以控制气息或能量为始;帕坦加利的《瑜伽经》则以控制意识为先，然而两者在某一点交会，到头来了无差别。透过控制呼吸，就控制了意识;透过控制意识，就规律了呼吸。

　　古圣先贤告诉我们，有许许多多的路可通达终极目标：照见灵魂。心的科学在瑜伽修行体系里称为帝王瑜伽(raja-yoga);知识之学称为智瑜伽(jnana-yoga);责任之学称为实践瑜伽(karma-yoga);意志之学称为哈达瑜伽(hatha-yoga)。这些派别名称对古代经典的作者来说，就像钢琴上的琴键，琴键有许许多多，但音乐只有一种。同样地，个人的瑜伽修行验证过程各有独到之处，所用的言词各有不同，但瑜伽却是一体的。就像不同的国家对神有不同的称呼，但神却是唯一不二的。

　　瑜伽“Yoga”这个字的意思是“结合”。个体灵魂和宇宙灵性的结合。这个观念太抽象，不容易理解。为了配合我们能理解的程度，把瑜伽解释为：身与心以及心与灵的结合。

　　百分之九十的人都有苦，其苦或在身，或在心，或在灵，瑜伽科学帮助我们把身体当成神殿似地维护，使它和灵魂一样洁净。人的身体是怠惰的，心是活泼的，灵魂是光明的。瑜伽是要把身修练得和心一样活泼，这样身、心都活泼之后，从而导向光明的灵魂。

　　根据帕坦加利在《瑜伽经》里的描述，瑜伽的第三个层次是瑜伽的珍宝，是前五支修练的成果，也就是：心灵集中、禅定和三摩地。心灵集中是一种全然的专注;禅定是静心冥想;三摩地是瑜伽最高的境界，也就是与普世灵性结合的极乐境地。一棵树在成长时得到悉心照顾，时候到了，树自然就会开花结果。瑜伽修行也是如此，只要持之以恒，迟早会绽放出自由、幸福的灵性芬芳。树的精华在于果实，我们修行的精华就在於自由、宁静、平和与幸福。

　　瑜伽也能以三个层次：外层、内层、核心，或生理、心理、心灵三方面来看待。如此一来，瑜伽八支可以分成三部分：持戒和内修这两支属于社会和个人的道德规范与修为;体位法、呼吸法和收摄这三支可协助个人转化，以致了解自身;心灵集中、禅定和三摩地这三支不是修练的方法，而是瑜伽修练的结果，能让验到照见灵魂。

　　虽然西方人经常认为瑜伽仅止于生理层次，其实它也涵盖了身与心、心与灵的层次。这门科学把心从身体的束缚解放出来，迈向灵魂。当心和灵结合，灵就获得自由，从此维持在平和、幸福的状态。关在笼子里的小鸟无法飞翔，一旦笼子打开，小鸟飞出樊笼，牠就自由了。同样地，当心从身体的束缚解放出来，栖息在灵魂的怀里，人就自由了。

　　如果不把“hatha”限于生理的层面，而稍微思考心理的层面，就会更了解哈达瑜伽是生理的还是精神的。ha是“太阳”的意思，也就是身体里的太阳，指的是我们的灵魂;tha是月亮的意思，指的是我们的意识。太阳的能量永远不灭，月亮却有消长盈亏;也就是说，我们内在的太阳(灵魂)是永远不灭的，而自灵魂汲取能量的心或意识却像月亮一样，有盈有亏、有起有伏、有上有下江南app，不停地消长、波动。心或意识有如水银，很难掌握。然而当意识和身体统一，意识的能量就稳定;当意识的能量稳定，意识也就稳定，这时灵魂充满整个身体。

　　流瑜伽的英文是Hatha vinyasa flow yoga，也简称为Flow yoga，其中vinyasa的概念同阿斯汤伽瑜伽相同，flow在这里有象流水一样连续不断的含义，即：在流瑜伽的练习过程中感受各种组合顺序的动中有静，静中有动的意思，它比传统普通哈他瑜伽更有连贯性和流畅性。

　　流瑜伽体式安排相比较而言柔和简单一些，也可以稍微有些挑战性，但它的最大特点是灵活空间比较大，适合所有人群。

　　流瑜伽整体体式安排上讲究流动性，起落转承有致有序。有灵活性和多样性的特点。流瑜伽使各种瑜伽姿势交织组合，更强调运动与呼吸的和谐性，使整个修习过程充满活力，情趣盎然!流瑜伽动作柔和、缓慢、连续，用巧妙的体式连接到下一个体式动作，顺序的组合可以说是无穷尽的，这也是什么流瑜伽能够提高练习者的创造性的原因。修习流瑜伽会使您平心静气，更深入地了解瑜伽的内涵。